为什么心是钩脉自学脉法:独特又简洁的脉法!
提纲要脉,不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字,以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也。盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏,为冷、为虚、为寒;数为在腑,为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞。能于是缕晰以求之,而 疾莫能逃矣。顾浮沉以举...
提纲要脉,不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字,以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也。盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏,为冷、为虚、为寒;数为在腑,为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞。能于是缕晰以求之,而 疾莫能逃矣。顾浮沉以举...
欲测疾兮死生.须详脉兮有灵.今之为医者.每断人之死.而亦未尝死.断人之生.而亦未尝生者何也. 特未于其脉细心详究之耳.如果细心详究.则死生之期.尚可断之以年月日时.脉又何尝无灵哉. 左辨心肝之理.右察脾肺之情.此为寸关所主. 谓候心脉.当于...
《难经》认为:寸口是“脉之大会”“五脏六腑之所终始”的地方。所以,五脏六腑气血阴阳的盛衰情况可以在寸口的脉象上反映出来,同时我们也认为,以五脏为中心的辨证观是中医学辨证理论的核心内容。那么,人体的心、肺、脾、肝、肾五脏的气血阴阳盛衰情况...
第八节 脉诊-以胃气为本 146 页,这一段呢,是一样在平人气象论,就是讲什么叫正常人,那什么叫做正常人,当然讲正常的话,会给你做很不正常的人,我们做个比较,当然这一段讲的都是脉诊,这些都是以脉为诊。 平心脉来,...
第十七篇 脉要精微论 第一节 阴阳调和: 我们继续看第 120 页,脉要精微论,这一篇呢讲了很多脉的诊断方式,这个手部的太阴的脉动诊断的方式。 黄帝问,脉的诊断方法是什么,岐伯说,常以平...
钦定古今图书集成博物汇编艺术典 第九十三卷目录 医部汇考七十三 脉法三 黄帝素问〈四时刺逆从论 五运行大论 至真要大论 阴阳类论 方盛衰论〉 灵枢经〈邪气脏腑病形篇 根结篇 终始篇 五十营篇 四时气篇 禁服篇 五色篇 玉板篇 动输...
前言 生命是有节奏的,我们要找到这种节奏,然后顺应着这种节奏,你会发现很多事情自然而然就成了。 01 脉有四季 每个人都有脉搏,脉搏随着季节的变化呈现细微的不同。《难经》第十五难里有说到:「经言春脉弦,夏脉钩,秋脉毛...
你摸上去这个旁边有一点薄薄的,中间有个骨头,一个硬的骨头,这叫做毛脉 第十八篇 平人气象论 第一节 脉之五动、常人之气 接着呢,我们看第十八篇,平人气象论。 黄帝说,正常人的脉是什么呢? 岐伯说,一...
脉与人的气息,呼吸密切相关,《伤寒论》讲“呼吸者脉之头也”。当医生的临诊切脉,是以平人的呼吸频次为基准,体会脉在呼出吸入时,强弱,大小,快慢的变化。中医的特点是必需讲究呼吸,因为脉与呼吸是相通,人有呼吸,脉就有来去,来者为阳,去者为阴,是来...
第六节 胃气之脉 这个 145 页,这个呢,这一段呢,就讲胃气的脉还有三阳脉的关系。 那胃呢,本身人以水谷为本,所以人绝水谷,胃气的脉就是按照我们要吃的五谷杂粮进来,所以胃气是才会有生嘛,所...