为什么心是钩脉《黄帝内经》通俗易懂白话版(上卷)
《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想,将人看作整个物质世界的一部分,宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下,将人与自然紧密地联系在一起。 一、“气”是宇宙万物的本原 老子在《道德经...
《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想,将人看作整个物质世界的一部分,宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下,将人与自然紧密地联系在一起。 一、“气”是宇宙万物的本原 老子在《道德经...
♬点击可收听涛哥朗读音频 【原文】黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦? 【翻译】黄帝问道:春时的脉象如弦,怎样才算弦? 【原文】岐伯对曰:春脉者肝...
⬅ 藏府辨 老茶馆 《内经》中说的悲与忧 ➡ 总而言之,弦脉,无论弦大还是弦细,都是脉体在舒张期不能充分回缩。来盛去亦盛,弦大脉。来不盛去反盛,弦细脉。都是去盛,即去不衰。舒张期动脉管不能充分回缩的意思。那为什么舒张期不能充分回缩呢?是因为...
《黄帝内经》是我国医学宝库中现存成书最早的医学典籍,是传统医学四大经典著作之一(其他三部为《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》)。 《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。奠定了人体生理...
本篇内容要点: ⒈“中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经 ”。意指,风寒等外邪一般入侵人体上半身,湿邪一般入侵下半身,但邪气侵入之后会发生流传。即侵犯了五脏的...
《黄帝内经.素问》玉机真藏论篇第十九解读 黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦? 岐伯对曰:春脉者,肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。 帝曰:何如而反? 岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其...
《黄帝内经.素问》宣明五气篇第二十三解读 五味所入:酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾,是为五入。 五气所病:心为噫、肺为咳、肝为语、脾为吞、肾为欠,为嚏,胃为气逆为哕,为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗弱,胆为怒,...
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点击上方蓝字关注我们 I导读:脉法在某些“中医”眼里是麻烦、玄虚的代名词,在无能为力之后,还要祭起“四诊合参”的大旗遮羞。的确,四诊不可偏废,但不读《难经》不足以明脉法,便少了一个感知疾病的重要途径,甚至有动手便错的可能。(编辑/瓦力) 脉...
【原文】如有变奈何?然: 春脉弦,反者为病。何谓反?然:其气来实强,是谓太过,病在外,气来虚微,是谓不及,病在内。气来厌厌聂聂,如循榆叶曰平,益实而滑,如循长竿曰病,急而劲益强,如新张弓弦曰死。春脉微弦曰平,弦多胃...