气功养生 详解气功修炼的四个阶段
四个季节的养生。
“养生乃长寿之伴侣，健康是长寿的朋友。”对于养生，不乏很多流传很广的诗句与名言，不注意平日的养生，好比千里之堤，溃于蚁穴。关于运动养生，我们该如何去看待呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“气功养生 详解气功修炼的四个阶段”，希望能对您有所帮助，请收藏。
气功是通过呼吸来调整身体和意识的一种手段，有强身健体，防病治病的效果，而练习气功也要分阶段进行，今天小编就和大家讲解一下气功修炼的四个阶段，让大家看看应该如何来练习气功。
第一阶段：初试阶段
初试阶段又称感性熟悉阶段。起初，有的对气功持怀疑态度;有的对气功误认为是迷信;有的练功没有几天，就希望把自己多年来经中西医药久治无效的疑难病症治好;有的一开始练功，就希望气功师为自己灌顶、开天目;其实，以上这些熟悉是模糊的和不现实的。
须知，气功锻炼是培补元气、真气，不是呼吸之气。元气生于先天之精，具有生命活动原始动力的重要作用，元气乃生命之本。《素问上古天真论》指出：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
这即是对气功培补元气机理的精辟阐述与概括。练功的诀窍就是掌握正确的功理功法，身心欢愉，不过分追求，辨证施功。除此就是贵在坚持，从而使您不知不觉中进入气功态。
刚开始练功，没有一个优良的放松基础，会心不在焉，很难入静，而练功要不了多长时间，就会感觉腰酸腿麻。假如有气功名师的指点，掌握好气功的基本技术，让身体自然放松，那么你就会体会到气功的气感境地。
炼之得气，两手在病灶处划圈，便能使病情缓解，甚至排除。这时，您便会初步体会气功之妙处，炼功信心倍增。
第二阶段：入门阶段
入门阶段也称理性熟悉阶段。由于练功者通过百日筑基，逐步掌握了正确的修炼方法，明确了练功要领，逐步习惯站桩和静坐修炼，切实尝到了气功的甜头。
气功修炼时候，头脑清醒，且思维灵敏，面色红润和感觉自己有使不完的力气的时候，练站桩动功，抬起练手，你就会感觉到手指之间有电流的麻热感觉，这时候你就能进入飘飘欲仙的气功状态。
如练静功，其呼吸渐能深、长、细、匀;渐能使气直贯丹田，又化作一股亲切祥和之气息，由下而上，过三关，至百会，进而遍及周身百骸;渐能体会微电流麻热感随气血的运行流遍全身，使整个人麻酥酥的如畅饮醇美之酒之快感;渐能体会混元气团越来越大，越来越浓，越来越圆之感觉。脾胃功能增强，食欲增长，消化功能旺盛，脐中和后背部及两肾区发热感，原患各种慢性疾病明显缓解。
当您炼出了外气后，便可运用外气为自己为他人医治疾病。具体方法是，首先与师父和宇宙沟通信息，意想师父就在您的身边，然后在病灶处神仙一把抓，哪里有病，就意念把哪里的病气抓掉，同时，运用外气在病灶处隔空划圆臼，输入一个良性意念万病排除，细菌病毒消灭，这样，治疗效果明显。
您如炼到这一境地，若能慈善为怀，普渡众生，在力所能及的情况下，多为他人医治疾病，不但积存了治病的经验，而且会使您的功力长进得更快。
第三阶段：疾病反复阶段
修炼气功的过程是平衡阴阳、疏通经络、活血化瘀、强肾生精的过程。通过锻炼，经络敏感性提高了，对病气的反应也明显了，哪里有病，哪里就有反应。
有的在未修炼气功前体内某处有病变或小孩时的陈旧性病变，平常认为治愈了，但炼功到了这个程度，就会将病变激发出来，因为通则不痛，痛则不通。其实这时出现气冲病灶是好事，一是我们可以诊断自我身体状况，二是我们可以外气结合药物调治自己的疾病。
进入第三阶段，我们一定要坚决信念。气冲病灶的过程，是正气和邪气抗争的过程，不管其疾病如何反复，我们一定要坚持练功，并适当眼药打针，疾病自然会得到有用操纵。当我们炼到气血旺盛以后，全身脏腑经络系统已经调整好，身体各部位的疾病自然根治。
第四阶段：身体强壮阶段
修炼气功经过前三个阶段的反复斗争，您只要坚决信念，以德为本，多做好事，持之以恒，勤于修炼，修遭悟道，终会使自己全身经络疏通，达到精满混圆身境地，其表现为：。
1、是意到气到，气随意行
不论是练站桩功或练静功，只要略一意念，便觉有一股微电流流遍全身，整个人麻酥酥的，似醉非醉。身体某个部位间或发生病变，只要一个意念，便觉一股气流流入病灶部位，再输入一个炎症排除，疼痛排除，细菌病毒消灭，万病排除的良性意念，其疾病不医自愈。
2、外气强烈
不管是为自己为他人医治疾病，只要一抬手，或一个意念，就有微电流感或一股凉飓飓的微风感觉进入病灶部位，结合内功心法，便能使一般疾病手到病除，意到病除，而且还能将自己和他人的结石肿瘤化掉。
3、神光大定
到了这一阶段，您只要一开始练功，就能处于松静状态，唾液增多而香甜，周身温热，不久便可气化虚无，处于胎息状态。这时，两眼微微向头顶一看，两目神光上注头顶渐会发觉天灵盖有明晃晃的一团光;如若两眼微闭，眼观鼻，鼻观心，便能看到五脏六腑通明透亮，继而便觉整个人金光灿烂，各种特异功能也被激发出来，这时，我们的身体自然就强壮起来了。
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气功是一种动静结合的养生方法，很适合中老年人的喜爱，现在越来越多的老年人朋友也加入到了气功保健的行列。那么练习气功能缓解膝盖的酸痛吗?今天小编给大家带来气功四招式，一起来练习吧。
1、屈膝提掌
屈膝下蹲，同时，两臂由两侧提举于头顶上方，两掌交叉，掌心向下，目视前方。
2、开掌托天
两腿微微舒展，同时两掌向外翻转，两臂向身体两侧分开，向斜上方托撑。
3、坐腕起手
开步站立，手腕下沉，翘指，目视前方。
4、俯身按掌
两腿屈膝微下沉，上体以髋为轴，俯身下折;两掌相对相合，经体前向下按于两脚踝内侧。两掌从脚踝内侧向外抚摩至外侧，再由下向上经过大腿外侧，提起至两胯外侧，同时上身竖立，回到起始动作。4个节拍为一次，9次为一组，一天练习2~3组。
学练气功一般要经过哪几个阶段：
1、初级阶段的理论学习和功法锻炼
这一阶段是初级入门阶段。这一阶段的功法锻炼虽然能知道些要领，但还难以达到要领要求。身体的肌肉难以放松，显得僵硬。精神兴奋，似乎越想宁静杂念越多。练功中感到肩臂沉重，练功难以坚持很长时间。
2、中级掌握阶段
这一阶段的特点是肌肉可以在自我意识的调剂下，完全放松下来，精神也可以进入似睡非睡、似醒非醒的入静状态，主观上可以感觉到全身舒服，心情愉快，客观上可以引起全身各系统的功能变得和谐，从而起到健身防病、治疗某些疾病的作用。并因此而对气功产生更进一步的熟悉。
3、第三阶段则是气功锻炼的高级阶段
练功人经过此期反复的练习，已能熟练自如地进到入静状态，其生理机制是一个新的条件反射建立起来了。练功中只要一给予条件，马上就能进到入静状态。特别是这一阶段可以发扬意识能动性，做到意感相随，使体内练功中产生的感觉能随意念要求出现或运行到病变的部位，名之为气至病所。
气功的练习不仅能够保持我们的呼吸顺畅，机能平稳更是能够关心我们达到祛除浮躁的效果。
气功可以有病治病，无病强身。现在生活条件好了，大家对生活质量的追求越来越高，也越来越注重养生。很多人都有锻炼健身的习性，气功就是其中一种，特殊受老年人欢迎。那么如何练气功最养生呢?下面小编给大家介绍气功的十二势修炼方法，一起来学学。
1、气功的分类
气功是我国特有的一种健身术。可能有流派之别，但是应该说是不分类的。 若是非要分类的话，那么基本分两大类，一类以静为主，静立、静坐或静卧，使精神集中，并且用特殊的方式进行呼吸，促进循环、消化等系统的功能。另一类以动为主，一般用柔和的运动、按跷等方法，坚持经常锻炼以增强体质。
2、气功的修炼方法
第一势：韦驮献杵第一势两臂曲肘，渐渐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对(10厘米左右距离)。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8-20 次。诀曰：立身期正派，环拱手当胸，气定神皆剑，心澄貌亦恭。
第二势：韦驮献杵第二势两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松;两手自胸前渐渐外展，至两侧平举;立掌，掌心向外;两目前视;吸气时胸部扩张，臂向后挺;呼气时，指尖内翘，掌向外撑。反复进行8-20 次。诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。
第三势：韦驮献杵第三势两脚开立，足尖着地，足跟提起;双手上举高过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米;沉肩曲肘，仰头，目观掌背。舌舐上腭，鼻息调匀。吸气时，两手用暗劲尽力上托，两腿同时用力下蹬;呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部，拳心向上，脚跟着地。反复 8-20 次。诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。
第四势：摘星换斗势右脚稍向右前方移步，与左脚形成斜八字，随势向左微侧;屈膝，提右脚跟，身向下沉，右虚步。右手高举伸直，掌心向下，头微右斜，双目仰视右手心;左臂曲肘，自然置于背后。吸气时，头往上顶，双肩后挺;呼气时，全身放松，再左右两侧相易姿势锻炼。连续5-10 次。诀曰：只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力回收左右侔。
第五势：倒拽九牛尾势右脚前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，举至前上方，双目观拳;左手握拳;左臂屈肘，斜垂于背后。吸气时，两拳紧握内收，右拳收至右肩，左拳垂至背后;呼气时，两拳两臂放松还原为本势准备动作。再身体后转，成左弓步，左右手交替进行。随呼吸反复5-10 次。诀曰：两腿后伸前屈，小腹运气放松;用力在于两膀，观原须注双瞳。
第六势：出爪亮翅势两脚开立，两臂前平举，立掌，掌心向前，十指用力分开，虎口相对，两眼怒目平视前方，随势脚跟提起，以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开，上肢成一字样平举，立掌，掌心向外，随势脚跟着地。吸气时，两掌用暗劲伸探，手指向后翘;呼气时，臂掌放松。连续8-12 次。诀曰：挺身兼怒目，推手向当前;用力收回处，功须七次全。
第七势：青龙探爪势两脚开立，两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上体左转。腰部自左至右转折，右手亦随之自左至右水平划圈，手划至前上方时，上体前倾，同时呼气：划至身体左侧时，上体伸直，同时吸气。左右相易，动作相反。连续5-10 次。诀曰：青龙探爪，左从右出;修士效之，掌气平实;力周肩背，围收过膝;两目平注，息调心谧。
第八势：卧虎扑食势右脚向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿势;上体前倾，双手撑地，头微抬起，目注前下方。吸气时，同时两臂伸直，上体抬高并尽量前探，重心前移;呼气时，同时屈肘，胸部下落，上体后收，重心后移，蓄势待发。如此反复，随呼吸而两臂屈伸，上体起伏，前探后收，如猛虎扑食。动作连续5-10 次后，换左弓右仆脚势进行，动作如前。诀曰：两足分蹲身似倾，屈伸左右腿相更;昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平;鼻息调元均出入，指尖著地赖支撑;降龙伏虎神仙事，学得真形也卫生。
第九势：打躬势两脚开立，脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上，用力合抱头后部，手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作;吸气时，身体挺拔，目向前视，头如顶物;呼气时，直膝俯身弯腰，两手用力使头探于膝间作打躬状，勿使脚跟离地。依据体力反复8-20 次。诀曰：两手齐持脑，垂腰至膝间;头惟探胯下，口更齿牙关;掩耳聪教塞，调元气自闲;舌尖还抵腭，力在肘双弯。
第十势：工尾势两腿开立，双手仰掌由胸前渐渐上举至头顶，目视掌而移，身立正派，勿挺胸凸腹;十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向后弯，目上视;然后上体前屈，双臂下垂，推掌至地，仰头瞪目。呼气时，屈体下弯，脚跟略微离地;吸气时，上身立起，脚跟着地;如此反复21次。收功：竖立，两臂左右侧举，屈伸7 次。诀曰：膝直膀伸，推手自地;瞪目昂头，凝神一志;起而顿足，二十一次;左右伸肱，以七为志;更作坐功，盘膝垂眦;口注于心，息调于鼻;定静乃起，厥功维备。总考诀曰：总考其法，图成十二。谁实贻诸，五代之季。达摩西来，传少林寺。有宋岳候，更为鉴识。却病延年，功无与类。
第十一势：九鬼拔马刀势脚尖相衔，足跟分别成八字形;两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后，成勾手置于身后，指尖向上;右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱颈状。足趾抓地，身体前倾，如拔刀一样。吸气时，双手用力拉紧，呼气时放松。左右相易。反复5-10 次。诀曰：侧首弯肱，抱顶及颈;自头收回，弗嫌力猛：左右相轮，身直气静。
第十二势：三盘落地势左脚向左横跨一步，屈膝下蹲成马步。上体挺拔，两手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平举如托重物状;稍停片刻，两手翻掌向下，小臂伸直放松，如放下重物状。动作随呼吸进行，吸气时，如托物状：呼气时，如放物状，反复5-10 次。收功时，两脚渐渐伸直，左脚收回，两足并拢，成竖立状。诀曰：上腭坚撑舌，张眸意注牙;足开蹲似踞，手按猛如拿;两掌翻齐起，千斤重有加;瞪目兼闭口，起立足无斜。
随着人们的生活水平逐渐提高，人们已经不是停留在对物质的追求，很多人都十分注重精神和自我养生方面的追求。尤其对于养生保健，人们的意识越来越重了，不管是在饮食还是生活运动方面，都离不开养生之说。气功也是一种很好的养生运动，那么怎么修炼气功？修炼气功的方法有哪些？
习练体呼吸，既可以结合到生活中进行，又可以单独专门时间进行。如果是专门时间进行，那么可以采用两脚略宽于肩，身体自然松立的姿态；呼吸采用逆腹式呼吸，吸气时收小腹，注意是吸小腹，不是吸肚子，胸部的起伏最好也减小；同时意念身体的毛细孔张开，宇宙的真气从毛细孔中细入，进入体内，汇入下丹田；使用深呼吸，在吸到不能再吸的时候，稍微闭息一会，然后再呼气；呼气的时候，意念气从毛细孔出去，射透天边。
如果结合在生活中习炼，那么吸气时候，收小腹，意念气从全身皮肤进入，呼气的时候，从毛细孔射透天边，注意呼吸绵长即可。
“体呼吸”的呼相当于排气换气的功能，把体内的阴渣之气排除掉；而吸的过程，相当于聚气，把宇宙清阳之气汇聚到体内；而控制丹田到毛细孔，到皮肤的行气轨迹，就相当于是“炼”的过程。
面再结合养气方法，就可以完成气功入门，祛病健身。
如果是专门时间炼体呼吸，练习完毕后，意念先守上丹田（眉心和耳朵上去一寸在脑内的交叉线区域），过3分钟左右，用眼神看向下丹田（脐下三寸的腹腔内），然后意念轻轻守住下丹田，时间最少3分钟，如果允许时间不限。
以上就是有关怎么修炼气功的介绍，其实气功的练习方法是由创作者对生命理解和探索的深度中产生，功法越高就会越简洁。上面介绍的气功修炼法，需要人们好好参悟和练习，才可以起到扶正祛邪，祛病健身的作用，特别适合中老年朋友。
对于一个想学气功的人来说，面对繁多的气功功法以及各功法对呼吸、姿势、意念的不同要求，经常不知从何入手。或虽学练气功很长时间，但进展不大，无论学习什么事情都有一个基本的过程，即从不懂到懂，从懂得少到懂得多，从不熟练到熟练。学练气功也是这样，一般要经过入门、掌握、熟练自如这三个阶段。实际上，这三个阶段也遵循着实践、熟悉、再实践、再熟悉的规律。
对于一个为了治病健身而打算学习气功的人来说，在他决定学习以前，总要听到或看到一些相关气功的介绍，对气功的概念及作用有一点儿粗浅的熟悉，然后查找老师或气功书刊，开始进行初级阶段的理论学习和功法锻炼，这一阶段是初级入门阶段。这一阶段的功法锻炼虽然能知道些要领，但还难以达到要领要求。身体的肌肉难以放松，显得僵硬。精神兴奋，似乎越想宁静杂念越多。练功中感到肩臂沉重，练功难以坚持很长时间。
经过一段时间锻炼后，逐步会有新的体会和熟悉产生，便有可能进入到中级掌握阶段。这一阶段的特点是肌肉可以在自我意识的调节下，完全放松下来，精神也可以进入似睡非睡、似醒非醒的入静状态，主观上可以感觉到全身舒适，心情愉快，客观上可以引起全身各系统的功能变得协调，从而起到健身防病、治疗某些疾病的作用。并因此而对气功产生更进一步的熟悉。
第三阶段则是气功锻炼的高级阶段，练功人经过此期反复的练习，已能熟练自如地进到入静状态，其生理机制是一个新的条件反射建立起来了。练功中只要一给予条件，马上就能进到入静状态。
尤其是这一阶段可以发扬意识能动性，做到意感相随，使体内练功中产生的感觉能随意念要求出现或运行到病变的部位，名之为气至病所。
实现上述三个阶段的要害是反复实践，即坚持练功。不经过困难的锻 炼 过 程，三天打鱼，两天晒网，就不可能亲身体会到气功的奥妙，也不可能对气功有确切的熟悉。反之，气功锻炼又必须具有正确的气功理论作指导，没有正确的理论指导的实践不仅带有冲动性，而且也不可能使练功阶段深入下去，搞不好甚至还有可能引起练功偏差，造成练气功不仅没能治病，反而增加了一个气功病的后果。
气功虽然是身心锻炼的好方法，但实践中经常会有少数人在练功过程中出现偏差。气功虽然是身心锻炼的好方法，但实践中经常会有少数人在练功过程中出现偏差。除了练功方法不当外，还与练功者在练功前的心理素养、个性缺陷等因素相关。也就是说，有的人本身不宜练气功。
1.个性素养有缺陷者：
过分关怀自己健康、敏锐多疑、性格孤僻、轻易激荡者，平常性格内向、做事注意谨慎者，或固守己见、爱钻牛角尖的人，都轻易接受暗示和自我暗示，这类人练功易出现偏差。
2.对练功朝三暮四者：
练功前一定要认真对比，挑选合适自己的功法。一旦确定，就要潜心练习，不可同时练几种功法，也不可今天练一种，明天练一种。几种功法相互影响，或换来换去，搞得心神不定。不但会影响练功效果，还轻易造成气乱，出现偏差。
3.有精神障碍倾向者：
曾经出现过、或现在仍不时出现意识障碍、抑郁状态或痴呆状态的中老年人不宜练气功。因为练功入静之后，体内精神障碍因素轻易被激发，在大脑皮层中形成一个兴奋灶，会使练功者出现精神反常。
4.有潜在精神病发病因素者：
在直系亲属中有患过精神病的人，或练功者本人曾患过诸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑郁症者，或在个性特点上具有暗示性高者，一般均不宜练气功。这类精神素养的人练功时最易诱发精神障碍。即使患病已经康复，练功也易再次发生偏差。
5.长期心理过于压抑者：
在练功时的入静状态下，因解除了内心抑制，易出现情绪激荡，个别病人还轻易出现认知、情感、意志行为失调，导致精神障碍。
6.平常受迷信影响太深者：
平常过于迷信，或受邪教影响太深，或对气功过于迷恋者。这种人轻易把气功神奇化，易于接受言语、行为的暗示，还往往会把某个所谓气功大师奉若神明，当作不容他人怀疑的偶像。这种人不但易在练功中诱发精神障碍，出现偏差，而且对产生的不良后果往往执迷不悟，纠正偏差比较困难。
气功是锻炼身体、调理气息的好方法，看似简单的动作却有很多人无法正常的完成，让很多人放弃其练习。其实气功的修炼也是简单的，首先要判断自己练习的气功类型，可据自己的习惯、性格等判断，而练习气功的注意事项要谨记，而后注意气功的方法要领，练习的进度就会更快的提高，那么气功的修炼方法是什么呢?
气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息，调形，调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
主要讲究调整自然之气和先天之气和谐的关系，中国气功中先天之气是禀赋于父母、循环在人体十二经络和奇经八脉中的元真气。
气功的种类繁多，主要可分为动功和静功。
动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。
宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。
均衡，存乎万物之间。万物皆有阴阳两面。其锻炼方法为：
1、练功姿式：以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的1/2-1/3坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。
2、呼吸与意念：本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。
3、收功：每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。
本文为大家推荐了气功的修炼方法，气功对身体的调养很重要，因为气功注意的是气息调节，也重视了情绪方面的控制，必须要安静下来才能练好，如果急燥、情绪波动大的，则无法正确的锻炼气功。刚开始接触气功时要对气功的常识进行了解，未掌握清楚时不要盲目的练习，有问题时可先找老师了解清楚，再做出正确的气功动作。
练气功长寿
通过调身来调和营卫，疏通气血，使经络畅通，功能复原，人体各器卒相互和谐，机能趋于正常，以达治愈疾病，健身长寿的目的。
本功法分为：
准备功；揉发梳头；双喊天鼓；旋指捣耳；运目养神；刮眼亮目；捋鼻防感；浴面生华；叩齿固肾；搅海吞津；竖推肩井；横摩胸肋；正反揉腹；背搓腰际；敲打命门；按摩上肢；按摩停肢；按摩涌泉；全身拍打和收功等。
其具体操作方法为：
①准备功：两手置于小腹前，两手臂微屈，手心向上，手指尖相对，从头至脚依次放松后意念集中于停丹田。自然唤吸，逐步达来轻、软、匀。
②竖推肩井功：用两掌心左右交叉按摩肩井穴及其周围，同时腰部随上肢的摆动而自由转折。对治疗肩背痛、落枕、举臂困难、甲亢等均有必定疗效。
③敲打命门功：双手握拳，通过自由转腰时用左右拳轮换敲打前后命门。拥有强腰壮肾，抵消化细碎疾病亦有必定疗效。
④全身拍打功：用拳或掌在丹田、腹部、胸部、腰部、背部、肩部、头部、上肢、停肢作轻松而富有弹性的拍打。拥有舒筋活络，祛风湿，强筋健骨之功。
气功已经成了一项全民健身运动。你知道健身气功怎么练吗?你知道气功入门的基本原则吗?你知道气功如何养生吗?今天小编帮大家总结了气功锻炼的九大要则，让我们一起来了解一下吧。
1、一个人能不能坚持刻苦练功、能不能做到科学练功，说到底还是一个世界观和人生观的问题
假如一一个人的人生目标是占有财宝和荣誉，是为了享受，那他就缺乏吃苦的精神。
要坚持刻苦练功、科学练功，不仅要正确处理日常工作和练功的关系，而且心要有宇宙那样大。
能容常人不能包容之事、能忍常人不能忍受之苦、能排解常人排解不开的苦恼、能在最困难的环境条件下找到最大乐趣。
这样才能克服一切干扰，心情愉快地练功、始终不逾地练功。
2、练气功是清理体内垃圾、舒展筋骨的一自我身心净化过程
练功以后经常感到儿酸、那儿疼，或者出现浑身痒、出汗、起疙瘩、皮肤变黑、烂脚跟、掉皮，有人会突然地想要排大便、小便，还有人会便血等等。
所有这些都是身心自我净化的一种反应。用练气功人的话来讲这是排病反应。
经历这些反应后，精力和体力都会有所上升，从而为实现健康的自我奠定了基础。
3、练气功的人功利思想不能太重，不能仅仅为了舒适，也不能只是为了治病
假如有第一种目的，就不能坚持长久;有第二种目的，精神上不轻易集中专一，病也不轻易好。
假如说没有功利思想会缺乏动力的话，那么可以树立一种身心健康，小可造福家庭、大可造福社会的思想。
有了这种大功利思想，则练气功的自觉性就会大大提高，并能够运用现代科学知识关心练功，从而实现更快更好地改变身心状态的目的。
4、依据自然科学知识加强对气功理论的理解
我觉得，一般的体育锻炼只是靠肢体的运动来强化局部功能，而气功练习则兼有锻炼与休息两种功能。
它是在恰当地运用气息和形体运动，增强机体的循环能力，使身体的各种功能均衡地提高。
5、靠练气功强健自己的形体和意识是一个缓慢的过程，不能急于求成
因为身体中各个零部件的老化已经经过了几十年的过程;人的世界观在几十年中也已定型。
要想在很短的时间内就把几十年形成的世界观扭转到科学的轨道上来、把已经堵塞的河道(即各种循环系统)疏通、把已经锈蚀的链条(整个脊椎相当于一根链条)润滑。
使已经固死的关节灵活足绝不可能的，只能一点一点地使自己完善起来。
6、练气功要讲科学，要只争朝夕地练
其实质不是说练功要慢慢来，假如每次练功都有新的体会，那功力长得就比较快。
因此，在做每一个动作时都要用心、用气、用力。每一次练功都像是第一次练功一样，总感到新奇。
7、练气功时既要放松又要用气用力
这似乎有点矛盾，很难做到。实际上越放松越能用上气和力。
放松的感觉可以从如下过程中找到：身体中正，两眼闭合，吸足一口气，感到全身发胀。
然后收小腹从口中慢慢把气吐出，用力呼尽，直至有头部微微发晕、全身瘫软、似乎要陷入地下的感觉。
8、练气功最好是形体和精神锻炼并重
形体锻炼，不同的功法有不同的要求，而体察体内气机的变化，则是气功精神锻炼中的共同要求。
随时注重体会哪儿酸、哪儿胀、哪儿疼、哪儿痒再想一下是什么原因，是不是哪个关节要松了、哪个管道要通了、自己的气是不是增加了、体内的气运送到哪个部位了等。
9、不能把练功作为任务来完成
要从练功过程中体察到深刻的道理;要在边练功、边提高的过程中体会到练功的意义和乐趣。
气功是中华珍宝之一，练法甚多，且功法各异。有调整阴阳、疏通经络、畅通气血、促进新陈代谢、提高身体素养、增强免疫功能的作用，能治疗自身慢性疾病许多中老年人想练功健身，但又怕练不得法而走火入魔，那么初学练气功应注重哪些问题呢?下面就跟小编一起去了解一下。
气功的功法种类繁多，所以应因人的体质、生活环境等不同而挑选适合自身的功法。气功在编排上虽千变万化，但其核心古今都离不开三调：即调心、调息(调气)和调身。
第一步调心，就是第一应做到调整、操纵意识思维活动。其基本要求是排除私心杂念，做到清心寡欲，以达到入静状态。了好地练功，必须挑选一清净的环境，时间和地点固定。同时要先排净二便，再宽衣解带，以防影响入静。
所谓入静，就是通过意守的方法，变胡思乱想为静思专想，再进一步做到无思无想，舒服愉快，悠然自得，是动中求静的方法。所谓意守，就是努力把自己的注重力集中在身体的某一部位或某种活动中，或者意守某种对身体有益的事物。
其中最常用的是意守呼吸结合意守丹田。意守呼吸就是调息，意守丹田就是把注重力集中到肚脐下1.5寸的气海穴，两者结合叫气贯丹田。
方法是腹式呼吸，即吸气时使膈肌下降，小腹外鼓，后至丹田，呼气时小腹回缩。此法可对胸腔、腹腔内脏器官产生柔和的按摩作用，改善内脏的血液循环，加强生理活动。
如饭后有腹胀气闷情况，可先进行胸式呼吸，意守两乳之间的气海(膻中穴)，以加强心肺功能，改善腹胀气闷。也有人喜爱意守命门穴(十四椎下正对肚脐)，以补益肾气。开始练功时往往不能很快入静，这时不可急躁，慢慢地就会熟练。
第二步调息，就是调整和操纵呼吸，以关心调心和意守入静。基本要求是呼吸要做到细、静、匀、长，以逐步达到无声无息、出入绵绵、若存若亡的境地。锻炼时要顺其自然，不可急于求成，以免出现偏差。
第三步调身，即调整操纵身躯，保持一定的姿势，以关心入静。长时间保持静态姿势，可以调整全身血液的分配。
气功调身一般包括行、走、坐、卧、做5种情况，也就是5种练功姿势，任何一种姿势都要配合调心和调息。也就是说，既可以练阵地功也可以练游走功，依据所处条件随时随地都可以练。原则是以自然为高，以舒服为法。
总之，练功的基本要求是心要清，息要静，身要松(放松)，并灵活调整动静、快慢、松紧等。三调之法，初练之人功夫浅，必定是有意之调，此时用意太过，反而耗神。
练功熟练之后，功到自然成，就会过渡到无意之调的阶段。概括起来就是积极主动，持之以恒，舒服自然，按部就班。
气功在我国拥有千年的进展，而且还分出了很多的派系，每个派系练习气功的方式都不同，每个派系的气功功效也是不一样的。但是大同小异的是，都对人有好处。平时，老年人退休后可以练一练气功，因为他们有充足的时间去调理自己的人体。许多人想学气功，那么，小编就教大家气功入门基础，以及今后气功练习方法，让大家可以强身健体。
要想练好气功，首先要做到以下几个方面。假如做不到，则是很难入门的，因为气功主要是调身，调心，调息，然后进入入静状态。那么首先要从生活，作息，运动三方面入手。随后再加上气功的练习方法。
早睡早起，以增加血气
晚上最迟22点开始睡，因为人体只有在23点至1点处于深度睡眠下胆汁才能分泌旺盛，胆汁旺盛是分解脂肪也是营养消化吸收的重要条件之一。而且，23点至3点也是人体造血和排毒的时间，也只有在深度睡眠下才能更有用率地完成。造血不够，则血气不充足，血气不充足，则经脉不太通畅，经脉不太通畅，也就会形成脂肪积聚。脂肪积聚则身体没有力量。所以早睡早起很重要。
合理饮食
天天的饮食应该按照科学化的饮食进行安排，遵循早吃好，午吃饱，晚吃少的原则。吃饭的时候要细嚼慢咽，不能狼吞虎咽暴饮暴食(胰腺炎就是暴饮暴食得来的，一般还会被误诊为胃肠炎，延误治疗时间，导致死亡。)。少量的饮酒，对血管具有很好的软化效果，适当的操纵肉的摄取量，天天牛奶是一定要喝的，究竟里面所含的蛋白质和钙是很容易被人吸收的。最主要，还是以粗粮和蔬菜多吃为好，但是不能就不吃肉(和尚长时间不吃肉也就得胆结石了)。天天睡觉之前大概两个小时就不要吃东西了，不然会睡不着。中医学的原理是，脾脏是运营消化人体细微的营养物质的，还操纵肉的生成，一般脾脏好的人能吃还不怕。所以肾和脾很重要。
坚持运动
有条件的话，可以练习祖国传统功夫，不但修身，而且修心。其实跑步也不一项很好的运动。早上5点起来跑步，(从中医的角度上来讲，早上5点-7点是最佳运动时间，因为这个时候阳气初升，尽管现在环境污染，空气质量不太好，但不是天天都这样啊)运动要达到一不定期的量，不然达不到燃烧脂肪的目的。出汗以后再坚持20-30分钟为好，另外也可以寻找一些适合自已比较喜欢的运动，但要注重不要超过运动负荷哦! 运动，也是为了调息，增加心肺功能.促进新陈代谢。
练功法
第一步
呼气注重心窝部。练功预备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然，无念无识。练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之数，从1-10，再回头从1-10，反复进行，杂念平息，即不必数息。本步练功时间每日3次，每次20分钟。尽可能固定每日练功时间，易于形成条件反射。若不能固定时间者，则每日早、中、晚3次不可缺。练功约3-5日，便自觉心窝部有沉重感，至10日左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。炼本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，这些是 初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐熟练，各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中，一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者，可渐增食欲，精神日振。
第二步
意息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注重轻松自然，不可过分用意和操之过急。如此每日练功3次，每次半小时左右，约10天左右，即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声，矢气增多，食欲增进，大小便异常者渐趋正常。
第三步
调息凝神守丹田。接上步，当每次呼气皆有热流下沉丹田，丹田温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田，不必过分注重呼气。每日练功3次，每次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右，即可感到丹田内形成一个气团。随着功夫的积存，气团逐渐增大，小腹充实饱满有力，有时会出现阴部作痒，会阴跳动，肾区及四肢发热等，这些现象或感觉可因人而异。一般患有失眠、阳痿、月经不调、二便异常者渐可明显好转。
第四步
通督勿忘复勿助。接上步，当丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注重力(勿忘);当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越大，速度越快;反之则上行中止，甚或倒退。当上行至脑后玉枕关，屡屡欲上难通过时，可用内视头顶法，一般即可冲过玉枕关。本步是要害的一步。每日练功次数可适当增加至4-5次，每次需1小时左右。一般在一周之内，气流即可冲过玉枕关。这也是因人而异的，快者一下子就可通过，力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久难以通过。练本步过程中，可出现项背强急，头如紧箍等情况，是冲关通督之前兆，不可疑虑放松;通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔，形成任督循环(即小周天)。至此境地，凡患有头晕、耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者，皆可明显改善，长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷，精力充沛。
第五步
元神蓄力育生机。任督循环形成后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力，可改守上丹田(脑中)，可以灵活掌握。练功时间仍每日3次，每次一小时左右。此期间，会出现头皮奇痒，舌尖颤麻，全身如有电流乱窜，皮肤麻痒如有蚁爬，眉心、鼻梁紧张，环头拘紧等反应，亦因人而异，不必害怕，也不要追求，约一月后各种动象渐会自然平息。此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈
强身气功练习方法
呼气注重心窝部方法
取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注重观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。假如仍然夹念纷扰，可用数息法。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打搅。
时间
天天早中晚各1次，共3次，每次20分钟，一般认真操作，10天即可完成第一步的功候。
反应
练功到3-5天即感到心窝部沉重;5-10天，每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。
效果
刚开始练习此功的时候，前几天会有不舒服的地方，有头晕，腰酸，呼吸不顺畅等症，这没有什么，时间长了，自然就好了。
意息相随丹田趋方法
当第一步功夫练到每一呼气，即感心窝发热后，就可以意息相随，呼气时应延伸下沉的过程，渐渐地一步步自然向小腹(丹田)推进。不可操之过急，假如用力过大可产生不舒服的感觉。
依法每日3次，每次25-35分钟，10天就可气沉丹田。
反应
每次呼声都感到一股热流送入丹田，小腹有时作响，肠蠕动增强，矢气现象增多。这是真气运到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的表现。
由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，周围脏器(如大小肠，膀胱，肾等)都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进，大小便异常有改善等。
调息凝神守丹田方法
当第二步功到丹田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注重呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部位。
每日3次，每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段，所需时间较长，40天左右可感到小腹充实有力。
效果
由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。通过练功不断地给肠胃增加热能，脾胃消化能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强，对阳痿有一定疗效，对女子月经不调也有一定疗效。
通督勿忘复勿助方法
意守丹田40天后，真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即沿脊柱上行，上行时，意识应伴随着真气(勿忘)，假如真气到某处停下来，也不要用意识向上导引(勿助)。这种上行速度的快慢是由丹田之力来决定的。若实力尚不足，它就会停下来不动。待丹田力量充实后，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和丹田力量脱节，这是非常有害的。因此必须任其自然，真气的活动情况是不以人的意志为转移的。假如上行到玉枕关通不过，内视头项就可以通过了。
时间
天天可酌情增加坐功次数，每次时间也应延长到40分钟或一小时左右。至于通关时间则因人而异，有的人刹那间就通过了，这样通过力量很猛，震动也很大。有人须经数小时或数天才能通过。大多数是在一周左右。
反应
在第三步的基础上练功者自觉丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处真气活跃(即肾间动气)有一股力量沿脊柱上行。在督脉未通之前，背部常有向上拨的感觉，头部则有箍紧之感，这是通督前必有的现象。有些人碰到此种情况，常产生惧怕心理，不敢再练，前功尽弃，殊为惋惜。这一阶段必须坚持练功，一旦督脉通过后自然轻松愉快，通督是一个飞跃，故称为积气冲天。
效果
督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任督循环。这时才能体会到呼吸精气，独立守神的真谛。精气不断地补益脑髓，大脑皮层的功能增强。凡肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状都会逐步消失。
方法
一般仍意守丹田。通督以后，各个经脉都相继开通。如头项百会穴处出现的活动力量，可意守头项。灵活掌握，所谓有欲观窍，无欲观妙也就是练功不同阶段的处理方法。
治疗口腔溃疡的六个民间小偏方
专家指出，日常生活中常见的饮料不仅仅能起到解渴，有些还可以关心解决生活中的一些难题。所以为了我们的身体健康，也不能够完全的排斥饮料的摄入，当身体碰到以下的小问题时，不妨喝饮料试试，毕竟饮料比药片好吃的多。
口腔溃疡喝椰子汁。椰子汁富含月桂酸，拥有抗病毒、抗真菌、抗细菌和抗炎特性，还能在口腔内形成化学性阻挡层，有助于保卫伤口，让口腔溃疡得到复原。
1姜水漱口
口腔溃疡用热姜水漱口，每日2~3次，一样6~9次溃疡面即可收敛。
2维生素B2
将维生素B2研为细粉状，用适量香油调匀，做成稀糊状，涂于溃疡表面，每日4～6次。拥有不苦，不涩，味香，无刺激性，止痛等优良功效。连用2～3天，口腔溃疡可获愈。
3浓茶漱口
用浓茶漱口，因茶中含有多种维生素，能防治各种炎症，对口腔溃疡面的康复，有必定辅助治疗作用。
4维生素C片
将维生素C药片压成面，涂在患处，一两次就有用。也可将维生素C研成粉末状，若系小溃疡，仅需取少许敷于患处即可;若溃疡面较大，则应先轻轻刮除溃疡面渗出物，然后再敷药粉。每日用药2～3次，溃疡小者用药1～2次即愈，溃疡大者用药2～3次，疼痛可显著减轻，2～3天溃疡面即可痊愈。
5萝卜藕汁
取生萝卜2只，鲜藕一段洗净捣烂绞汁去渣，用汁含漱，每日3次，连用4天可见效。
6维生素E
用针刺破维生素E胶丸，将药液挤出涂于口腔溃疡处，保留1分钟，每日用药4次，于饭后及睡觉前用，一样3天可愈。
口腔溃疡患者在日常饮食过程中要多加注复，不能吃辛辣刺激性的调味品，像辣椒、醋、姜、葱、八角等。因为这些食物会加剧患者的疼痛，通过刺激，还会使溃疡创面进一步扩大。
第二掌、神龙大力掌
硬气功练法：
接上三体式站桩功，将意念转到下丹田处，吸气由下丹田进气，引气收腹到命门穴，沿脊柱上升到大椎穴，左右分开使内气充盈两手，闭气，前脚不动，将身体复心移到前脚，后脚不离地面，沿地面平面弧形向前进一步，呈左三体式后，同时两手吐掌呼气吐力，眼视前方天地交合之处，发内力吐掌于此。每当意到时，再吸气、收掌、闭气、转复心、移后脚划弧上步、吐掌吐尽。修炼时，不可操之过急，一步一个脚印的修炼，时间加汗水即功到自然成。
第三掌、神龙千斤掌
硬气功练法：
将意念转入两脚心涌泉穴，吸气引涌泉气上行到血海穴，两膝同时相扣，夹裆扣膝呈扣步状，两手自然上抬到胸前，曲肘两手心向下，十指相对。意想两手下有千斤铁柱，呼气下按，入地3尺。两手到小腹时，吸气上抬，力达十指上拔，意想将千斤铁柱从地下拔出。力达十指吸气下按，上下按拔36次为一组;两手伸臂，手心向前，指向上，意到天地交合之处，两手前各有一千斤铁柱，力达十指，呼气前推，吸气后拉，36次为一组;两手左右分开到左右体侧，意想两手各有一千斤铁柱，力达十指，吸气回拉，呼气推出，共36次;第三组做完后，两手从左右体侧落下，做归元站桩式。
第四章、神龙举鼎
硬气功练法：
当进入气功态时，两手自然上抬到左右体侧两边，两臂与肩平，手心向下，同时呼气，两手从体侧下落，身体随手下蹲，将气呼尽时，两手在脚内侧变爪状，手心相对，两手同时上抓吸气，两手渐渐举过头顶吸气尽时，似吞咽一硬物咽入腹中闭气，两手左右分开在头两侧做撑举状，拳心向外，手臂撑圆，两脚十指趴地，闭气片刻，力达周身，呼气，两手左右下落，略休息片刻，两手再次上抬，行气，这一掌一次修炼做九次即可，渐渐递增。
第五掌、神龙托柱
硬气功练法：
进入功态后，左脚向前一步，右脚原地不动，呈三体式，复心在后腿，为三角形的稳固性。左手同左脚迈出时上脚，高于鼻齐，手心向上，曲肘下沉。右手拇指点脐中，手心向下;两手除十指略直外，其余四指略曲，意想两手间似有一气柱，如金箍棒，直通天体，意领神会，当站立不住时，左脚收回，右脚迈出，两手做捋捧换手，右手前左手后，前行进步修炼或后退均可。
第六掌、神龙龙舌掌
硬气功练法：
进入功态后，左脚向前一步，右脚原地不动，呈三体式，复心在后腿，前三后七分力，左手上抬，手心向上，食指略直，其余指略曲，高于鼻齐，右手在右胯旁，拇指点脐中，手心向下。
意想下丹田，吸气引下丹田气到命门穴，顺脊柱向上到大椎穴，左右分开到两臂、两手;闭气，前手用内力回拉，后手前挫，两小臂在胸前交叉时，相互摩擦两臂翻掌，前手回拉似爪状，后手前挫似锉刀翻转向上，两臂似拧绳，前挫手以一指为引向，内力由指到肘，回手似钩之手以内力肘到手，并以肘在肋上摩擦拉回，还原成神龙托柱状呼气。拧劲向前时，吸气到指，闭气，以三体式之两腿三角合力，以腿到腰，拧腰送力到一指端，定式时呼气。当意到再引丹田气到指行功。前手伸出似龙吐舌，可在原地两脚不动修炼，也可前进后退行功。原地不动挫掌100下者，内力大增，擒拿劈砖，力大无穷。
第七掌、神龙揉球
硬气功练法：
接上式，左脚向前，呈三体式，复心在后腿。意想脐下是蓝色的湖水，左手在前，与左脚齐，手心向下，右手在胯旁，手心向下，意想两手下在安静的湖面上，各按一气球，将手下之意球按椭圆形在左右体侧各自按球，揉球椭圆形划弧，两眼和头随球向后划圆而走，肩、肘、手一节节放松到手，如站不住时，可原地换步或上步、退步。进退步时，同侧手脚相随。
第八掌、神龙龙爪力
硬气功练法：
身体下蹲，呈马步站立，曲肘抬臂，两肘在胯旁，手心向上，似龙爪状，意到两手，以意领气，气催力生，力达十指，两手由小指到拇指，依次曲指内抓，似将物捏碎状，左右平圆划圈，从下至上，从上到下，翻掌转腕扣指，上下依次行功，如累时，可进行站桩，马步不变，左手心向上，右手心向下，意想两手间各有一气柱，通天入地，静心养性休息片刻可再连续修练。上下似龙张牙舞爪。
气功，作为医疗保健，其历史源远流长。它起源于唐尧时期，奠基于春秋战国，以后历代有所进展。远在两千多年前先秦时期的医学著作和其他著作中，就相关于气功的论述。道家的老子、庄子，都在他们的著作中提到了古代的气功，如《老子》中的虚其心，实其腹、致虚极，守静笃、专气致柔，能婴儿乎，《庄子》中的吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸等，均是讲练功的。现存最早的且完整地描述呼吸锤炼的，要数战国初年石刻文中的《行气玉佩铭》。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的一批简帛医书中，就有描述气功的帛书帛画。《黄帝内经》中亦有不少地方与气功相关，如《素间刺法论》的肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物，如此七遍后，饵后停津令很多等。气功一词，首见于晋时许逊《净亮宗教录》的气功阐微，但这一词在古代未平凡使用，而是直到现代才盛行起来;在古代，仍称为导引、吐纳。服气等。葛洪在其《抱朴子》中，对气功养生的体会和方法作了较具体的记载。南北朝时代，陶弘景辑录了六朝以前的气功养生体会，编辑成《养性延命录》，占该书之半的《服气疗病》和《导引按摩》两部分，有些内容与目前在应用的动静功法极为相似。
巢元方《诸病源候论》中，于决大部分证候停都载有导引、吐纳的方法，约有260余种，可说是隋代以前气功疗法的一次总结。孙思邈的《摄养枕中方》一书，其中导引、行气两节，专论古代气功。孙氏特殊强调气息得理，即百病不生的呼吸锤炼作用。他还介绍了六字诀的具体运用，以及动功天竺国按摩婆罗门法计十八势、老子按摩法计四十九个动作。
两宋金元时代，道教内丹术兴起，古代气功开始融合其中某些部分，这是该时期气功进展的特点。《圣济总录》是北宋政和中官修的方书，卷帙浩大。原书未有咽津、导引、服气三部分，是专论气功的。进入亮清时代，古代气功进展的特点是更广泛地为医家所掌握、所应用，气功养生的专著各在60余种以上。如《保生秘要》列述了近四十种病症的导引运动方法。亮朝名医李时珍所著《奇经八脉考》中，记载了一些练功方法，提出了内景坠道，唯返观者能照察之的练功体会。清朝汪切庵所著《医方集解》中，记载了调息功的具体操作方法和注复事项。
中华人民共和国建立后，在政府的中医政策指引停，气功疗法更得到了蓬蓬勃勃的进展，被越来越多的人广泛作为一种强身健体的手段。
想拥有一双明亮的眼睛吗?想你的眼前不再模糊吗?练气功可以治疗近视眼，恢复你的视力。下面就来学学练习气功四步骤，治疗近视眼效果俱佳。
气功治疗近视眼第一步：静立
(1)早晨，空腹，宽衣松带，站在树下或阳台，去眼镜。
(2)两脚相距如肩宽，足趾微向内扣，成内八字，脚掌微提，使涌泉穴虚离地面。
(3)双目平闭，露一线之光，收敛思潮入静。
(4)胯关结、腰、腹、胸部自然放松，脊椎正派，臀部略收，不挺胸，不凸腹。
(5)两肩放松，微向前合，两臂自然下垂，小指靠裤缝前，手心空，中指舒展，肩与腕之间微弯似弓。
(6)头部保持正中，颈似顶物而又不紧绷。下颚向里收合，不可外突。口齿自然轻闭，舌抵上颚。
(7)全身放松，意识上想着松，从上松到下，松静得能感到遍体亲切，手热，甚至出汗，或觉得有丹田气上升。静立时间可在十五-三十分钟之间。
气功治疗近视眼第二步：运气
(1)姿势不变，保持松静状态，眼仍闭着。
(2)双手慢慢就势向前举起到腕与肩平为止，手心相对，相距如肩宽，两臂对称曲肘成弧形。
(3)少顷，两手心会感到麻胀，这时就用意而非用力地将两手慢慢并拢，似乎按一气球，有阻力之感;俟两手合到相距二、三寸时停止内合，再用意将两手慢慢平行拉开，可拉到比肩略宽，但不能拉直。此时会感到两手之间似乎有气相连，有拉不开之感。
(4)这样内合外拉三十六次，可觉两手之间产生吸力，且逐步增强。
气功治疗近视眼第三步：治眼
(1)前小臂上举;沉肩坠肘，两腋虚空，双手慢慢转折至手背向下，手心向下，手指与肩齐。
(2)掌心(劳宫)对准微闭的双目，意想掌心之气向双目放出，双掌随意自下而上向双目推近然后拉开，意想掌心之气与双目相连，双目有向内压向外突之感。效果较好的，眼中可能出现绿、黄、白、紫、蓝等光亮。
(3)如此推拉连续十五分钟。
气功治疗近视眼第四步：收功
(1)闭目敛神，手心朝上，直臂抬起，慢慢回至胸前，手心再翻朝下，轻轻往下按到腰、胯之间，恢复静立状态。
(2)一分钟后，眼睛慢慢睁开，平视前方，不要立刻把眼镜戴上。
(3)这时会感到醒脑舒身，眼睛明亮，慢慢向前走几步，即可结束。之后戴上眼镜，半小时后可进食。
气功治疗近视眼注重事项
(1)入静前，可慢跑一阵，使周身血脉贯穿。
(2)静立的时间可逐次增加，除了每日早晨做，晚上加做一次更好。
(3)看完电视做一次气功。
(4)需坚持炼功，才有优良的效果。
(5)效果因人而异，不宜追求看到光亮或感觉。
