01
粗略的介绍完“九针”各自的形态、制式和用途，大家可能已经在感性认识上，体会到了这套针具的应用广泛，设计科学。
但是，我还有一个疑问：
这套针具的设计理念是什么？
答案，还是在《黄帝内经》中，《灵枢·九针论》为此，作了一整章的解释。为了方便，我就直接用白话来引述。
“九针”首先强调的，还是与自然的对应关系。
《灵枢·九针论》中写道：
九针是根据天地的大数而定的，它从一开始，到九终止。所以一数取法于天，二数取法于地，三数取法于人，四数取法于四时，五数取法于五音，六数取法于六律，七数取法于七星，八数取法于八风，九数取法于九州的分野。
太玄了，看不明白。没关系，我也看不明白。
但是通过文字，能够知道的是，“九针”的数目，是和自然物候相对应的。即我们生存空间中的层次、时间、能量交换（也就是波形振动）、运动、空间定位、相对方向、地势地形等基本要素。
这种对应方式，有木有感觉到似曾相识？
看过简希之前文章的观众，可能就反应过来了。
这不是和“五运六气”系列的说法相一致么？原来兜兜转转，又回到了自然与物候，又回到了“取类比象”的中医套路。
没错，就是一样的配方，熟悉的味道。
说到底，我们这个世界，及其运行的规律，才是中医一直在效法的对象。所有的认识、理论、方法、工具，都统一于此，这是中医的核心思维。
《灵枢·九针论》进一步写道：
一数应于天，天属阳，五脏中，与高高在上的天相对应的，是人体中位置最高的肺脏，以及人体最外部、最表浅的皮肤。
所以镵针的设计，形态是针头大，针尖锐利如箭头，目的是为了利于浅刺而不致深入肌肉。
同理，二数应于地，在人体与脾相应。脾（胃肠消化系统）属土而主肌肉。
为治疗肌肉的病症，制造了员针，其针身硬直如圆柱，针尖椭圆如卵，用以治疗邪侵肌肉的病，而不致损伤肌肉，还可作按摩之用。
三数应于人。人的成长和生存，依赖血脉的不断运行（循环系统）。
为了治疗血脉的病症，制造了提针。其针身大，针尖圆，面微尖，可用来按摩体表脉络，而不致于刺入皮肤、陷入肌肉，能够起到畅通循环的作用。
四数应于时。四时的反常物候，会影响人体，流连于体表，导致顽固的病症。
为了治疗这种顽固的疾病，制造了锋针，其针身长直似圆柱，针尖锋利，能够同时刺破皮肤和血脉，破坏局部的异常状态，重建局部的循环，从而消除固疾。
五数应于音。五音对应五运，五音不协调，即人体内在的能量失衡。表现为寒热相争，气血滞而不散，发为痈脓。
为了治疗这类病症，制造了铍针，其针尖扁而锋锐如宝剑，可用来刺破痈疽，排除脓血等病理产物。
六数应于律。六律对应六气，与人体的六经、十二脉相配合。当外来的气候不正，侵袭人体经络时，就会引起突发性的痹症（痹，就是阻滞不通，能量不能正常交通运行的意思）。
为了治疗这类病症，制作了员利针，其针尖如长毛，圆而且锐，针身略粗，用以治疗急性的经脉阻滞类病症。
七数应于星，与人体上，诸多的孔窍和凹陷处相应。若外邪侵入体表经络后，藏身于眼耳口鼻咽、或是肌肉联结点、组织交汇处等，就会产生疼痛和阻滞不通。
为了治疗这类病症，制成了毫针。其针尖纤细如蚊虻的嘴，方便在这类区域操作。慢慢进针，轻微提插，留针时间较长，就能够使这些部位的正气得以充实，邪气得以消散。
八数应于风，与人体上下肢的八节（肘膝腕踝关节）相应。如果疾病流连于四肢、脊柱关节的骨缝处，就会造成关节深部的痹痛。
为治疗这类病症，制成了长针，其针身较长，针尖锋利，适合用来处理这些部位。
九数应于野，即人体的大关节处。当积液、水肿等病理产物，积聚于关节腔或关节皮下，就会引起浮肿或关节肿大，屈伸不利。
为治疗这类病症，制成了大针，其针形如棍棒，针身粗大，针锋微圆，方便减压引流，排泄积液，恢复关节功能。
02
不但如此，《灵枢·九针论》还提到，“九针”的设计，是有演变和进化历程的。
镵针是模仿巾针而制作，巾针是古代的缝纫工具，用来固定布匹或头巾的短锐针；
员针、锋针是模仿絮针而制作，絮针是古代用来缝被子的粗钝针，锋针为了放血方便，在此基础上加了三棱刃；
提针是模仿黍粟而制作，黍粟就是黄米和小米粒，并不锐利，适合在不刺破皮肤的情况下，进行点按；
铍针是模仿宝剑的剑锋而制作，适合切割；
员利针是模仿氂针而制作，氂就是牛尾巴的意思，顾名思义，头尖而中部粗大；
毫针是模仿毫毛而制作，头部犹如蚊虫的口器，纤细而锐利；
长针是模仿綦针而制作，綦针也是一种古代缝衣针，针身较长；
大针是模仿锋针而制作，加粗加长针身，以利于刺入后，造成负压来引流。
这样一来，“九针”的设计理念，就很清楚了：
※ “九针”的原型，是根据生活中的针具或事物进行模仿和加工的。
※ 这种再加工，不是简单的根据解剖来考虑的，而是源于古人对世界的理解和认知，源于古人将万物（包括人体、生理、病理）与自然物候相对应的做法。
※ 这种对应关系，不是形而上学，而是经过取类比象的抽象思维，总结归纳出来的空间、时间、能量、运动规律。
※ “九针”，是古人利用自然规律，为了对人体健康进行干预，而制作的工具和媒介。
※ “九针”是综合立体，同时又富于变化的。只要符合中医取类比象的精神本质，就可以随着科技的发展，与时俱进。
※ 我们在使用针刺进行治疗的时候，应该立足于中医辨证来分析病因病机，大胆的结合现代技术，促进理论与实际的融合。这并不违反古人“九针”的设计初衷。
※ “九针”所承载的规律不同，相应的刺法就不同，解决的矛盾也不同。如果现代中医师针、药、理、法、科分门别类，各自为政的现象严重，就会阻碍中医的进步，王者变青铜。
简希医话
灯下读书 心中问道
